مقامات شهری تهران می گویند ساختمان های این شهر باید دارای معماری ایرانی و اسلامی باشند

مقامات شهری تهران اعلام کردند که ساختمانهای هرمی شکل را به دلیل "عدم تناسب" آنها با فرهنگ ایرانی و اسلامی از معماری این شهر حذف می کنند.

هیربد معصومی، معاون شهردار تهران با اشاره به بازنگری در طرح ضوابط بلند مرتبه سازی در این شهر گفت: "ساختمان های هرمی که نماد تفکر فراماسونی است هیچ تناسبی با معماری ایرانی و اسلامی ندارد به همین دلیل شهرداری و شورای شهر تهران به دنبال حذف این دسته ساختمان ها هستند."

آقای معصومی در ادامه گفت که پس از بازنگری در قوانین بلند مرتبه سازی به کارگیری معماری غربی در شکل و شمایل ساختمان های جدید ممنوع می شود.

در دو دهه اخیر گرانی زمین و محدودیت فضا و منابع، شرایط متفاوتی را بر فعالیت های ساختمانی و احداث مجتمع های مسکونی در تهران تحمیل کرده و در نتیجه رشد افقی شهر، در مناطق مختلف به رشد عمودی مبدل شده است.

ساخت برج از حدود بیست سال پیش و در پی افزایش نجومی قیمت ساختمان و رشد روزافزون تقاضا، رونق گرفت تا جایی که امروز تقریبا در بخش بزرگی از شمال شهر و مناطقی از شمال غربی این شهر برج های فراوانی دیده می شود.

مرتضی طلایی، رئیس کمیسیون اجتماعی شورای شهر تهران به روزنامه دنیای اقتصاد گفت: "در کشوری که معماری غنی ایرانی و اسلامی وجود دارد به کارگیری معماری غربی نباید در هیچ یک از شهرهای آن انجام شود."

آقای طلایی با تایید بر این نکته که شهرداری تهران باید با تدوین قواعدی بر معماری پایتخت نظارت کند، گفت: "گاهی اوقات برخی معماران بدون آگاهی کافی از طرح های غربی تقلید می کنند در حالی که نمی دانند بسیاری از طراحی های غربی نماد مکاتب فکری خاص و ضد اسلامی است."

گالدیری خود را ابتدا در کاخ عالی قاپو آغاز کرد و سپس به انجام کارهای مرمتی در مسجد جامع اصفهان و کاخ های چهل ستون و هشت بهشت پرداخت

اوجنیو گالدیری، معمار و مرمت‌گر ایتالیایی که مرمت بعضی از بناهای تاریخی ایران از جمله کاخ عالی قاپو، چهل ستون و هشت بهشت را به عهده داشت درگذشت.

آقای گالدیری در سال ۱۹۲۵ در شهر ناپل به دنیا آمد اما در نوجوانی با خانواده خود به رم مهاجرت کرد و در این شهر به تحصیل پرداخت.

او از دهه ۱۹۶۰ میلادی به ایران رفت و سرپرست کارهای مرمتی موسسه شرق شناسی ایتالیا، ایزمئو، در ایران شد.

وی کار خود را ابتدا در کاخ عالی قاپو آغاز کرد و سپس به انجام کارهای مرمتی در مسجد جامع اصفهان و کاخ های چهل ستون و هشت بهشت پرداخت.

فعالیت های گالدیری در ایران، علاوه بر آن که توانست منجر به حفظ تعدادی از مهمترین بناهای معماری ایرانی شود، باعث شناخت بهتر آنها نیز شد. فعالیت های او همچنین باعث شد الگوی مناسبی برای چگونگی مرمت و حفاظت از بناهای تاریخی در ایران پدید آید.

کارهای مطالعاتی و مرمتی موسسه ایزمئو در مسجد جامع اصفهان، که به سرپرستی گالدیری صورت گرفت، توانست ابهام‌های فراوانی را رفع کند که در مورد تاریخ و دوره‌های معماری این مسجد تاریخی وجود داشت؛ این مطالعات نشان داد برخلاف تصور رایج در آن زمان، مسجد جامع پیش از دوران سلجوقی نیز وجود داشته و دارای دوره‌های متعدد معماری بوده است.

در کاخ عالی قاپوی اصفهان، برنامه‌ مرمتی موسسه ایزمئو به مدت ده سال به سرپرستی آقای گالدیری پیش رفت و ضمن نجات بخشی ساختمان و برطرف کردن آسیب‌های ساختار و تزیینات آن، در مورد تاریخ و نحوه شکل گیری این ساختمان مهم نیز، برای اولین بار اطلاعات جالب توجهی به دست آمد.

او همچنین سرپرست مطالعه و مرمت تعدادی از بناهای تاریخی در ولایت غزنی در افغانستان نیز بوده است.

به جز ایران و افغانستان، گالدیری از طرف موسسه ایزمئو سرپرستی عملیات مرمت در کشور عمان را نیز برعهده داشت و در دهه نود میلادی از طرف وزارت امورخارجه ایتالیا، پروژه مرمت شهر تاریخی صنعا در یمن را نیز هدایت کرد.

او در سال ۱۹۸۰ میلادی «جایزه معماری آقاخان» را به دلیل مرمت بناهای تاریخی در شهر اصفهان دریافت کرد.

اوجنیو گالدیری، روز سوم ماه نوامبر، در حالی که همواره شیفته بازگشت مجدد به ایران بود، در دفتر کار خود در شهر رم با دنیا وداع کرد.